Исполнилось 100 лет началу Февральской (или Второй Русской) революции.
Впрочем, поскольку Первую считали совсем неудавшейся и скромно именовали Освободительным движением, Третью ее организаторы считали Октябрьским переворотом, а Четвертую, ельцинскую, числят "проклятыми 90-ми", то получается, что в отечественной истории была лишь одна революция, однозначно признанная таковой.
Разумеется, эта революция открыла путь в историческую бездну, и лучше, если бы в те дни как-то все разошлись по-хорошему.
Но как не свергнуть власть, которая не предприняла никаких попыток диалога с протестующими, а сразу приказала выкосить мирных демонстрантов из знатных пулеметов, заранее перенацеленных с серого балтийского неба, в котором ждали кайзеровских цеппелинов, уже разносивших Лондон, на площади и улицы столицы?!
По моему мнению, уже один такой приказ лишает отдавшую его власть любой легитимности.
Итак, 100 лет назад, обретая самоуважение, народ отменил самодержавие. И вместе с ним и сословное государство, и имитационную европеизацию.
Первыми на улицы Петрограда вышли женщины-работницы Выборгской стороны, которым кроме многочасовых рабочих смен нужно было отстаивать многочасовые "хвосты" за все более дурным хлебом.
И сейчас, обратите внимание, там, где протест народный, впереди всегда женщины. Пенсионерки, жительницы городков, раздавленные непомерными размерами коммунальных счетов, обитатели руинированных квартир и общежитий, солдатские матери. Там, где возмущен средний класс - ипотека, дольщики, вкладчики - там состав смешанный, но выступают преимущественно женщины. То же самое при забастовках.
Сильный пол сосредоточенно играет роли второго плана, изображая мужественную поддержку. Только дальнобои оказались безальтернативно в первом ряду.
Так мы плавно перешли ко второму празднику - 8 Марта.
Брежневский курс на омещанивание в несколько лет превратил ранее совершенно непраздничный день (он был связан с такими нелюбимыми советской властью символами, как Февральская революция, американское социалистическое движение и Роза Люксембург - хоть и героически погибшая, но успевшая обличить ленинские тоталитарные замашки) в праздник Советской Самочки.
Идея героической борьбы за равноправие, за равную оплату труда, за уважение к женскому достоинству, за право голоса, которая стояла за 8 марта - годовщиной первой демонстрации женской социал-демократической организации в Нью-Йорке в 1908 году, организованной Национальным Женским комитетом за эмансипацию [справка для озабоченных - Пурим в том году был через 10 дней, Клара Цеткин - швейцарская немка, дочь пастора] - был превращен в СССР в чествование "слабого пола".
Лет 40 назад BBC, делая передачу о советских женщинах, назвала их "рабами рабов".
С тех пор образ асексуальной плакатный женщины, помогающей мужчинам в труде, заменился на приторный образ рекламной женщины, откровенно предлагающей себя в обмен на "лучших друзей девушек", или слабоумно радующейся очередной быстрорастворимой гадости.
Я же считаю, что патина пошлости и совковости с этого дня сотрется, когда он снова будет восприниматься как правозащитный, а не гендерный праздник.
Что касается возражений против радикальных феминисток, то по-настоящему раздражают "профессионалы" - феминизма, конфессии, этноса.
Если бы мужчины оказались в мире, где их окружали бы постеры со яойными парнями в расшитых бисером гульфиках, то первым же актом протеста со стороны отстаивающих свое достоинство мужчин было бы публичное сожжение гульфиков.
С праздниками!!!
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
