Как же тяжело такой породе как гуманные (или духовные) левые имперцы (или сталинисты-ленинцы).
Вот, например, Максим Шевченко (http://www.echo.msk.ru/blog/shevchenkomax/1420402-echo/). Никита Михалков поставил его - и всех зрителей - перед нелицеприятным фактом: массовым расстрелом в Крыму в 1921 году тех легковерных офицеров-врангелевцев, которые поверили генералам-монархистам, перешедшим… на сторону большевизма, воспользовавшись как предлогом войной с Польшей. Это была такая же подлая расправа над пленными (и с теми же целями), как и расстрел поляков в Катыни спустя 19 лет. Ему, ассоциирующему себя с аристократией, легко отчуждаться от большевизма-сталинизма. Точно также, это несложно для правого консерватора Мединского.
Но всё значительно хуже для гумано-сталинистов. Им приходится одновременно обосновывать правоту большевистско-сталинской геноцидной политики, и осуждать репрессии, преследования, цензуру... От этого духовная (не путать с душевной) шизофрения. Здесь мы подходим к различию между радикальными националистами и имперцами.
Для радикального националиста его этнос - биота, и гибель каждого соплеменниками - потеря своей кровинушки. Иногда трагизм жизни вынуждает жертвовать частью племени (стая, где все одной крови - ты и я), но - это та жертва, которую врагам простить нельзя.
Для имперца подданные - строительные элементы, кирпичики великого зиккурата империи, каждый "только гайка великой спайки". Поэтому их страдания и смерть не только простительны, но необходимы, уже даже освещены историей. Почему такое отношении к гекатомбам большевистских зверств Шевченко выдаёт за мистическо-христианский взгляд? Наверное, это такой религиозный выверт неофита... Ему было бы просто будь он обычным дюжинным людоедом-сталинистом, говоря словами Мандельштама, "волка по крови своей". Но положение члена президентского правозащитного совета обязывает. И приходится оправдывать высшим мистическим смыслом очередную большевистскую мясорубку. Мне интересно, а мог бы израильский кинокритик, рецензируя фильм о Холокосте, назвать Эльзу Кох или коменданта Освенцима Гесса "ангелом смерти". Вы представляете, что на книге Ханны Аренд "Эйхман в Иерусалиме", вместо подзаголовка "Банальность зла" появляется новый - "Архангел Смерти"?
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
